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【访谈】 【雅昌专访】黄建中:广东艺术仍处于2.0而国际早已进入4.0时代

2015-06-23 07:50:27 来源:雅昌艺术网专稿作者:欧宝静
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艺术家黄建中

  在广东艺术圈,黄建中是一个“怪人”,因为他总想向“不温不火”的广东艺术圈“开炮”。在他眼中,当国际艺术早已进入到4.0时代,而广东艺术依然停留在2.0时代“自娱自乐”。黄建中将原因归结为“艺术家们真诚纯粹地谈艺术、谈理想、谈观念、谈哲学状态的缺失”,以及“对先锋前卫艺术的望而却步”。

  黄建中曾读于广州美术学院油画系,毕业到北京观望两年后,决定到美国纽约游学,随后历遍西班牙、东南亚等世界各地。2005-2008年攻读法国国立科学与艺术大学视觉艺术方向并获硕士学位,归国后“致力于把这种追寻本真与创意的力量发展成先锋性,传递更多的能量”。在艺术创作上,他对架上艺术的表现形式、表达方式、材料等方面都进行了大量的实验及探索,将自己的观念借助各种当代艺术的方式进行表达与传播。

  在2013年威尼斯双年展上,黄建中平躺于“中国独立艺术展:未曾呈现的声音”平行展新闻发布会现场,以此艺术行为表达反思与质疑,引发轰动与热议。在这场被评论为“一场机会主义和商业主义的亲密约会”的国际艺术大趴上,他也在此事件中被认为是“揭露皇帝新装真相的那个小孩”。

  出国前与归国后,广东当代艺术的状态没有太大改变,“没有声音、不敢出头”,这令黄建中十分失望,也成为他想要随时“开炮”的缘由。他说,“要改变广东当代艺术的现状是十分困难的,但是我享受‘上山’的过程,我愿意到艰难的地方去散发正能量。艺术的推动不靠金钱与权力,而在于对社会正能量的关注与投入。”

黄建中《融入》行为 2015

介入创作 为改变现状发声

  2015年4月20日-5月10日,由广州美术学院油画系第二工作室罗奇、黄建中、付毅兵、陈安斯等共28位师生组成团队,对湖南省宜章县天塘乡曹家銮瑶族自然村进行为期二十多天的实地考察。6月11日,考察成果以展览“源头 惑水·当代艺术群展”——油画、装置、录像、行为等多媒介形式呈现在289艺术空间中,展览由范勃担任学术主持,罗奇、黄建中担任策展人。项目与展览结合打造的效应,被认为是一次“对探寻打破人与自然、城市与乡村二元思维瓶颈的有益尝试”。

  这场最初被理解为“一次学生下乡实践成果汇报”的展览,在后续的关注与争议上,已远远超越了它原来被定调的意义。当初一手一脚建构这个有着“成为南中国文化艺术地标”愿景的空间时,张超便希望它能成为一股推动广东当代艺术发展的迅猛力量。而在张超看来,“源头 惑水——当代艺术群展”是289艺术空间是成立以来与之定位最契合的一次展览。

  如果将“源头 惑水·当代艺术群展”比喻成一款令人后劲十足的鸡尾酒,那么黄建中便是幕后调酒师——把控创作方向,作整体先锋性及观念性的指引。但是黄建中坦然,“这酒调得真艰难”,因为学生们固有的思维一直处于传统与先锋的拉据战中,他狠狠地推一把,甚至“骂学生”,才往他想要达到的效果进一步。这更令黄建中对现有教育体系提出质疑。

  在整个研究项目上,除了作观念指引外,黄建中参与创作的作品有《河岸缠足的行为》和《融入》系列。《河岸缠足的行为》与其说是艺术行为,不如说它更像是黄建中精心执导的一场诡异的奇幻戏剧,一场光与影交舞的超现实魔术表演——其中全部“演员”没有一句台词,没有统一着装,甚至没有预先设计的出场顺序;在河对岸十几盏射灯强烈照耀下,“演员们”缓缓移步河边,溅入水中,蹲下身子,缠起裤脚。整个过程没有任何对白,没有任何起伏剧情,只有不停地重复、再一重复这一呆板至极的动作。艺术家本人一直深处黑暗之中,如同幽灵般地默默注视、操控着这一盛大剧场。而在《融入》系列中,黄建中则将一幅类似抽象表现主义的画作举立于阡陌、溪流之间达数十分钟,并令照相机拍摄下同样时间的录像。

  这种“仪式化的现场带有形而上的祭祀意味”的行为艺术,黄建中已觉得相当“温和”。而在289艺术空间展出的成果展上,马雯怡的《我的身体是你最大的游乐场》中“褐色毛毛虫与身体亲密共舞的形象”令观众在初看之下略感不适;陈安斯对逼近某种边界、某种极限临界点感兴趣:她让别人在自己后背上深深吸吻一口,留下一个颜色略深的印子,熟悉或陌生的一个个人在她后背上留下了一个个像疤痕似的印记……这些被认为“尺度较大”、令289艺术空间运营总监张超承受各方舆论压力的作品,在黄建中看来,还不及他预期先锋性的三成程度。

  如何改变这种“不敢去做”的现状,令广东当代艺术的先锋性能达到一种与世界的自信对话,黄建中认为任重而道远。

黄建中《河岸缠足的行为》行为纪录 2015

“我愿意到艰难的地方去散发正能量”

  雅昌艺术网:您怎样看广东青年艺术家创作现状?

  黄建中:他们处在一张“温床”中,迷惘、没有方向。其实广东出国了的艺术家都做得相当不错,但这里却没有形成一种先锋创作的氛围,这片土壤还需要培育。我们这里还停留在2.0时代,其实人家早已去到4.0了。跟在别人后面捡东西是没有意义的。对于艺术创作来说,创造力与先锋性是主要推动力,是艺术家与世界艺术对话交流的自信之源。

  雅昌艺术网:“源头 惑水·当代艺术群展”是您对于推动本土先锋性的首次尝试?

  黄建中:在与师生们相处的过程中,我们的思维也产生了很大的碰撞与矛盾。这也是我对现有教学体系提出质疑的一次尝试,我发现学生们在固有思维与先锋性之间总是存在一种拉据关系,往先锋方向走出一步,固有思维又会把他们往回拉一步。但总体而言,对于先锋性的探讨,无论是在整个创作状态中,还是在回来后的展览上,都已经有很大突破,起码敢去做了。其实在美国艺术学院里,学生们热衷与设计跨界结合、与材料及科技先锋性的影像结合,思维十分活跃,创作思维已相当成熟了,但我们在这一方面还是不敢出手,非常弱。

黄建中油画作品

  雅昌艺术网:您觉得可以通过什么方式改变目前您觉得不理想的状态?

  黄建中:建立本土独立核心的理论体系,以及将外围的新鲜力量注入现有体系中。艺术推动不靠权力,而是对社会正能量的关注与投入。如果真诚地去做艺术,艺术便能发出它应有的声音。正真的艺术它本身就是一股强大的力量。

  雅昌艺术网:您明知这条路走得很艰难,为什么还要去尝试?

  黄建中:要改变广东当代艺术的现状是十分困难的,但是我享受‘上山’的过程,我愿意到艰难的地方去散发正能量。

  雅昌艺术网:谢谢!

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